Показать все категории
Маски
Оружие
Аксессуары
Книга «Искусство Африки»
Книга «Искусство Африки»
- Вес: 0.6 кг
- Размеры: 21,1х14х0,5 см
0 ₽
1 300 ₽
Описание печатного издания:
Автор: Н.Е. Григорович, А.Б. Стерлигов
Серия: Литература и искусство
Издательство: «Знание»
Год выпуска: 1963
Оформление: мягкая обложка, чёрно-белые иллюстрации
Автор: Н.Е. Григорович, А.Б. Стерлигов
Серия: Литература и искусство
Издательство: «Знание»
Год выпуска: 1963
Оформление: мягкая обложка, чёрно-белые иллюстрации
Количество страниц: 48
Язык издания: русский
Состояние: хорошее, нормальный износ обложки и корешка, см. фото
Аннотация: Черная Африка - таинственная страна, о которой мы в детстве читали в увлекательных романах Жюля Верна, Луи Жаколио, Пьера Бенуа, цитадель работорговли и колониализма, сейчас на наших глазах меняет свой облик.
Два десятилетия продолжается борьба народов африканского континента за право на свободную жизнь, и размах ее все увеличивается. "Мощная волна национально-освободительных революций сметает колониальную систему империализма", - говорится в Программе КПСС. На месте бывших колоний и полуколоний возникли и возникают молодые суверенные государства.
Еще в конце прошлого столетия колонизаторы и послушные им "ученые" создали расистскую теорию о неполноценности африканских народов, принадлежащих якобы к низшей по сравнению с белыми расе. Они утверждали, что африканские народы не внесли ничего существенного в мировую цивилизацию, что у них никогда не было собственного искусства. Африканское искусство презрительно именовалось "примитивным", а когда интерес к нему стал возрастать, то появились целые горы книг, где с "научной" серьезностью все древнее искусство Африки объявлялось продуктом европейских и азиатских влияний.
И хотя сейчас, после целого ряда блестящих открытий памятников древнего африканского искусства, становится совершенно ясно, что по уровню развития культуры Африка не только не была ниже средневековой Европы, но в иные периоды и превосходила ее, в Европе и Америке продолжают выходить книги, где доказывается "несамостоятельный" характер африканской культуры.
Все это чрезвычайно затрудняет изучение африканского искусства.
А между тем современной художественной культуре свойственны исключительная широта и многогранность, которые были бы немыслимы без самого внимательного изучения и освоения художественных ценностей, накопленных всеми вехами и народами. Исключить из этой мировой сокровищницы культуры африканское искусство - значило бы сознательно обеднить эстетический кругозор современного человека.
Язык издания: русский
Состояние: хорошее, нормальный износ обложки и корешка, см. фото
Аннотация: Черная Африка - таинственная страна, о которой мы в детстве читали в увлекательных романах Жюля Верна, Луи Жаколио, Пьера Бенуа, цитадель работорговли и колониализма, сейчас на наших глазах меняет свой облик.
Два десятилетия продолжается борьба народов африканского континента за право на свободную жизнь, и размах ее все увеличивается. "Мощная волна национально-освободительных революций сметает колониальную систему империализма", - говорится в Программе КПСС. На месте бывших колоний и полуколоний возникли и возникают молодые суверенные государства.
Еще в конце прошлого столетия колонизаторы и послушные им "ученые" создали расистскую теорию о неполноценности африканских народов, принадлежащих якобы к низшей по сравнению с белыми расе. Они утверждали, что африканские народы не внесли ничего существенного в мировую цивилизацию, что у них никогда не было собственного искусства. Африканское искусство презрительно именовалось "примитивным", а когда интерес к нему стал возрастать, то появились целые горы книг, где с "научной" серьезностью все древнее искусство Африки объявлялось продуктом европейских и азиатских влияний.
И хотя сейчас, после целого ряда блестящих открытий памятников древнего африканского искусства, становится совершенно ясно, что по уровню развития культуры Африка не только не была ниже средневековой Европы, но в иные периоды и превосходила ее, в Европе и Америке продолжают выходить книги, где доказывается "несамостоятельный" характер африканской культуры.
Все это чрезвычайно затрудняет изучение африканского искусства.
А между тем современной художественной культуре свойственны исключительная широта и многогранность, которые были бы немыслимы без самого внимательного изучения и освоения художественных ценностей, накопленных всеми вехами и народами. Исключить из этой мировой сокровищницы культуры африканское искусство - значило бы сознательно обеднить эстетический кругозор современного человека.
