Показать все категории
Маски
Оружие
Аксессуары
Маска Пвебо народа Лувале (Лвена)
Маска Пвебо народа Лувале (Лвена)
- Вес: 1.038 кг
- Страна: Замбия, Центральная Африка
- Размеры: 25 х 26 см
- Материал: Дерево, мешковина, верёвки, бисер
0 ₽
29 600 ₽
В Замбии народ Лувале проводит «фестиваль Макиши», чтобы отметить окончание «кумуканда» (kumukanda) или «посвящения». Примерно каждые 5 лет мальчиков из одной возрастной группы (молодых подростков) забирают в буш на 1-2 месяца, где они проходят испытания на право перехода в зрелость. Это включает в себя обучение определенным навыкам выживания, изучение женщин и того, как быть хорошим мужем, изучение отцовства, а также обрезание.
У Лувале уделяется особое внимание мужчинам, которые не стригутся, пребивающим грязными и игнорирующими гигиену. Говорят, что в некоторых сельских районах, где кумуканда поддерживается в самом строгом традиционном смысле, если женщина пройдёт мимо полевого лагеря с подростками, во время проведения кумуканда, то она должна быть наказана и даже убита. Чтобы отпраздновать завершение кумуканда мальчиками, фестивалем Макиши они приглашются к возвращению в деревню как мужчин. Накануне вечером мужчины из деревни берут свои маски на кладбище и спят там, позволяя духам своих предков войти в них. На следующий вечер они появляются в деревне в масках. Хотя другие члены сообщества примерно знают, кто принимает участие в ритуальных танцах, они не знают, кто под какой маской. Маски представляют собой конкретных персонажей: Пвебо - женский персонаж, «pwebo» означает «женщина» у Лувале).
У Лувале уделяется особое внимание мужчинам, которые не стригутся, пребивающим грязными и игнорирующими гигиену. Говорят, что в некоторых сельских районах, где кумуканда поддерживается в самом строгом традиционном смысле, если женщина пройдёт мимо полевого лагеря с подростками, во время проведения кумуканда, то она должна быть наказана и даже убита. Чтобы отпраздновать завершение кумуканда мальчиками, фестивалем Макиши они приглашются к возвращению в деревню как мужчин. Накануне вечером мужчины из деревни берут свои маски на кладбище и спят там, позволяя духам своих предков войти в них. На следующий вечер они появляются в деревне в масках. Хотя другие члены сообщества примерно знают, кто принимает участие в ритуальных танцах, они не знают, кто под какой маской. Маски представляют собой конкретных персонажей: Пвебо - женский персонаж, «pwebo» означает «женщина» у Лувале).
